北欧妖精melody温泉酒店

不知亨廷顿先生的在天之灵作何感想。当年亨廷顿提出儒家文明（及其它非西方文明的结合）将是冷战后西方文明的头号威胁后，曾有中国学者批评其观点有渲染“黄祸论”（yellow peril）之嫌。而今，伴随着文明冲突再次进入舆论的视野，“黄祸论”的沉渣再次泛起。新加坡国立大学教授马凯硕在发表于澳大利亚东亚论坛的一篇文章中指出：

我常给我的家人出些小难题，不久前我给他们出了这样一道题：“在美国有一项运动，是一对一的比赛，并且有全国冠军。有一个人在相隔 65 年的两次比赛中都拿了冠军。现在，请说出运动的名称。”我有个儿子是物理学家，他的思维方式受我耳濡目染，立刻给出了答案，他是这样推理的：

当然，央妈说了，只有“有市场、有前景、技术有竞争力的民营企业”所发行的债券才能享受央妈的保险——但问题是，这个判断标准由谁来决定呢？是不是和央妈的关系的远近？还有，CDS的定价也很关键。如果像次贷危机之前美帝国主义的CDS那样便宜，估计中国的高负债企业恨不得人人都去买CDS，最后真变成了央妈给所有企业债务兜底；如果价格定得太高，债务违约并不是板上钉钉，又没有几家机构或企业愿意购买CDS，还是玩不下去……

这篇刊载于美国《华盛顿观察家报》网站的报道抛出了一个令人不安的新闻线索：美国国务卿迈克·蓬佩奥的团队正基于“与一个完全不同的文明作战”（“a fight with a really different civilization” ）的理念制定对华战略，这在美国历史上尚属首次。

“安全边际”也适用于这个话题。当你可以选择不去做的时候，为什么要接近你的能力圈边缘呢？如果你对自己的能力范围不明确，那就应该留好足够的安全边际。不要像竞争对手那样无能和愚蠢，这会是一个巨大的优势。避免做其他人可以做得更好的事情“巴菲特和我会选择避免做伯克希尔其他人可以做得更好的事情。”

终审裁定参照2006年1月1日颁布实施的《最高人民法院关于审理信用证纠纷案件若干问题的规定》第八条，认定南德集团并不是本案信用证法律关系的一方主体；参照《最高人民法院关于审理信用证纠纷案件若干问题的规定》第十六条，认定“交行贵州分行为开立信用证提供保证担保，是真实意思表示，合法有效，应承担连带保证责任”。